اللقطة (Luqtah) — الفقه الشافعي الصف الثاني الثانوي الأزهري
درس «اللقطة (Luqtah)» فى مادة الفقه الشافعي لـالصف الثاني الثانوي الأزهري من وحدة «كتاب البيوع والمعاملات». يتناول هذا الدرس أحكام اللقطة في الفقه...
درس «اللقطة (Luqtah)» فى مادة الفقه الشافعي لـالصف الثاني الثانوي الأزهري من وحدة «كتاب البيوع والمعاملات». يتناول هذا الدرس أحكام اللقطة في الفقه الإسلامي، وهي المال الموجود الذي لا يعرف صاحبه. فاللقطة لغة المال الملتقط، وشرعًا ما وجد من مال محترم غير محرز لا يعرف الواجد مستحقه. وحكم التقاطها: يجوز أخذها أو تركها، والأخذ أولى إذا كان الملتقط واثقًا من نفسه. ويجب على الملتقط ثلاثة أمور: معرفة أوصافها (الوعاء والوكاء والجنس والعدد والوزن)، وحفظها في حرز مثلها، وتعريفها سنة كاملة. وإذا لم يجد صاحبها بعد التعريف فله تملكها بشرط الضمان. واللقطة أربعة أضرب: ما يبقى على الدوام (كالذهب والفضة)، وما لا يبقى (كالطعام الرطب)، وما يبقى بعلاج (كالرطب الذي يتجفف)، وما يحتاج إلى نفقة (كالحيوان). ولا...
الدرس ده من وحدة «كتاب البيوع والمعاملات» فى مادة الفقه الشافعي لـالصف الثاني الثانوي الأزهري على منصة دروسات.
الدرس متاح بالاشتراك: ترم كامل أو المادة لوحدها.
ملخص الدرس
يتناول هذا الدرس أحكام اللقطة في الفقه الإسلامي، وهي المال الموجود الذي لا يعرف صاحبه. فاللقطة لغة المال الملتقط، وشرعًا ما وجد من مال محترم غير محرز لا يعرف الواجد مستحقه. وحكم التقاطها: يجوز أخذها أو تركها، والأخذ أولى إذا كان الملتقط واثقًا من نفسه. ويجب على الملتقط ثلاثة أمور: معرفة أوصافها (الوعاء والوكاء والجنس والعدد والوزن)، وحفظها في حرز مثلها، وتعريفها سنة كاملة. وإذا لم يجد صاحبها بعد التعريف فله تملكها بشرط الضمان. واللقطة أربعة أضرب: ما يبقى على الدوام (كالذهب والفضة)، وما لا يبقى (كالطعام الرطب)، وما يبقى بعلاج (كالرطب الذي يتجفف)، وما يحتاج إلى نفقة (كالحيوان). ولا تحل لقطة الحرم إلا للحفظ والتعريف، ويلزم اللاقط الإقامة للتعريف أو دفعها للحاكم. وهذه الأحكام تحفظ أموال الناس وتضمن ردها إلى أصحابها.
هتتعلم إيه فى الدرس ده
- تعريف اللقطة لغة وشرعًا ودليلها
- حكم التقاط اللقطة: جواز الأخذ والترك، والأخذ أولى للمستطيع
- وجوب الإشهاد على اللقطة
- ما يجب على الملتقط: معرفة خمسة أوصاف، والحفظ، والتعريف سنة
- مكان التعريف: بلد الالتقاط وأبواب المساجد وموضع الوجدان
- حكم تملك اللقطة بعد التعريف بشرط الضمان
- أقسام اللقطة الأربعة وحكم كل منها
- حكم لقطة الحرمين: لا تحل إلا للحفظ والتعريف
ابدأ مذاكرة الفقه الشافعي الصف الثاني الثانوي الأزهري النهارده
اختار الباقة المناسبة لصفك: الترم كامل أو مواد منفردة.