فصل في موجب الغسل وفرائضه وسننه — الفقه الشافعي الصف الأول الثانوي الأزهري

الدرس ده من وحدة «كتاب الطهارة» فى مادة الفقه الشافعي لـالصف الأول الثانوي الأزهري على منصة دروسات.

الدرس متاح بالاشتراك: ترم كامل أو المادة لوحدها.

ملخص الدرس

يُفَصِّلُ هذا الدرسُ موجباتِ الغسلِ (الجنابةِ) في الفقهِ الشافعيِّ، مُبَيِّناً أنها ستةُ أشياءٍ: ثلاثةٌ تشتركُ فيها الرجالُ والنساءُ (التقاءُ الختانينِ، وإنزالُ المنيِّ، والموتُ)، وثلاثةٌ تختصُّ بها النساءُ (الحيضُ، والنفاسُ، والولادةُ). ثم يَذْكُرُ فرائضَ الغسلِ الثلاثةَ: النيةُ عندَ أولِ غسلِ البدنِ، وإزالةُ النجاسةِ إن كانت على البدنِ، وإيصالُ الماءِ إلى جميعِ الشعرِ والبشرةِ (ظاهراً وباطناً)، مع بيانِ كيفيةِ غسلِ المرأةِ بعدَ الحيضِ والنفاسِ. ويُتْبِعُ ذلك بذكرِ سننِ الغسلِ الخمسةِ: التسميةُ، والوضوءُ قبلَ الغسلِ، وإمرارُ اليدِ على الجسدِ، والموالاةُ، وتقديمُ اليمنى على اليسرى، ثم يَذْكُرُ سنناً زائدةً كالتثليثِ، وبيانِ حكمِ من اجتمعَ عليه أغسالٌ متعددةٌ، وحكمِ دخولِ الحمَّامِ، وآدابِ الغسلِ عموماً.

هتتعلم إيه فى الدرس ده

• تعريف الغسل لغة وشرعاً: لغة سيالن الماء على الشيء، وشرعاً سيالنه على جميع البدن مع النية.
• موجبات الغسل المشتركة بين الرجال والنساء: التقاء الختانين (الجماع) ولو لم ينزل، وإنزال المني ولو بغير جماع، والموت (لمسلم غير شهيد).
• موجبات الغسل المختصة بالنساء: الحيض (دم جبلة خارج من فرج المرأة على سبيل الصحة)، والنفاس (الدم الخارج عقب الولادة)، والولادة (ولو علكة أو مضغة).
• فرائض الغسل: النية (مقرونة بأول غسل البدن)، وإزالة النجاسة (إن كانت على البدن)، وإيصال الماء إلى جميع الشعر (ظاهراً وباطناً) والبشرة (حتى الأظفار وصماخ الأذنين).
• حكم نقض الضفائر في الغسل: يجب نقضها إن لم يصل الماء إلى باطنها إلا بالنقض، ويُعفى عن باطن الشعر المعقود.
• سنن الغسل: التسمية، والوضوء قبله، وإمرار اليد على الجسد، والموالاة، وتقديم اليمنى على اليسرى.
• التثليث في الغسل: سنة، بأن يغسل كل عضو ثلاث مرات، وكيفية ذلك في الماء الجاري والراكد.
• حكم من اجتمع عليه أغسال: يكفيه غسل واحد بنية واحدة، وتتداخل الطهارات (بخلاف الصلوات).