حق المسلم على المسلم — أصول الدين الصف الثالث الإعدادي الأزهري

درس «حق المسلم على المسلم» فى مادة أصول الدين لـالصف الثالث الإعدادي الأزهري من وحدة «الحديث الشريف». يعرض درس «حق المسلم على المسلم» موضوعه ضمن وحدة «الحديث الشريف». ومن أفكار النص: أن رسولَ اهللِ ﷺ قال: «املسْ لِمُ أَخُ و املسْ لِمِ ال يَظْلِمُهُ وَال -ماريض اهلل عنها- عن عبد اهلل بن عمر. ومن أفكار النص: وإنَّ مما يُضعِفُ العالقةَ بني الناسِ الظُّلمُ، وهو ظلاامتٌ يومَ القيامةِ؛ لذا هنى عنه النَّبيُّ ﷺ. ومن أفكار النص: يقيض له حاجتَه، فسعْيُ املسلمِ يف حاجة أخيه دون أن ينتظرَ منه نفعًا من أقرب القُرباتِ إىل اهللِ تعاىل. ومن أفكار النص: العرشة، واأللفةِ، والسرتِ عىل املؤمن، وتركِ التسمُّعِ به، واإلشهارِ لذنوبِه، وقد قال تعاىل: ﱹ ﯭ. ومن أفكار النص: مظهرَ ه، وال حيتقر عطاءه وهُوِيَّتَه...

الدرس ده من وحدة «الحديث الشريف» فى مادة أصول الدين لـالصف الثالث الإعدادي الأزهري على منصة دروسات.

الدرس متاح بالاشتراك: ترم كامل أو المادة لوحدها.

ملخص الدرس

يعرض درس «حق المسلم على المسلم» موضوعه ضمن وحدة «الحديث الشريف». ومن أفكار النص: أن رسولَ اهللِ ﷺ قال: «املسْ لِمُ أَخُ و املسْ لِمِ ال يَظْلِمُهُ وَال -ماريض اهلل عنها- عن عبد اهلل بن عمر. ومن أفكار النص: وإنَّ مما يُضعِفُ العالقةَ بني الناسِ الظُّلمُ، وهو ظلاامتٌ يومَ القيامةِ؛ لذا هنى عنه النَّبيُّ ﷺ. ومن أفكار النص: يقيض له حاجتَه، فسعْيُ املسلمِ يف حاجة أخيه دون أن ينتظرَ منه نفعًا من أقرب القُرباتِ إىل اهللِ تعاىل. ومن أفكار النص: العرشة، واأللفةِ، والسرتِ عىل املؤمن، وتركِ التسمُّعِ به، واإلشهارِ لذنوبِه، وقد قال تعاىل: ﱹ ﯭ. ومن أفكار النص: مظهرَ ه، وال حيتقر عطاءه وهُوِيَّتَه، وال حيتقرُ فقرَ ه، فكُلُّ ذلك رشٌّ وظلمٌ عاقبتُه وخيمةٌ وفيه قصاصٌ.

هتتعلم إيه فى الدرس ده

• أن رسولَ اهللِ ﷺ قال: «املسْ لِمُ أَخُ و املسْ لِمِ ال يَظْلِمُهُ وَال -ماريض اهلل عنها- عن عبد اهلل بن عمر
• وإنَّ مما يُضعِفُ العالقةَ بني الناسِ الظُّلمُ، وهو ظلاامتٌ يومَ القيامةِ؛ لذا هنى عنه النَّبيُّ ﷺ.
• يقيض له حاجتَه، فسعْيُ املسلمِ يف حاجة أخيه دون أن ينتظرَ منه نفعًا من أقرب القُرباتِ إىل اهللِ تعاىل.
• العرشة، واأللفةِ، والسرتِ عىل املؤمن، وتركِ التسمُّعِ به، واإلشهارِ لذنوبِه، وقد قال تعاىل: ﱹ ﯭ
• مظهرَ ه، وال حيتقر عطاءه وهُوِيَّتَه، وال حيتقرُ فقرَ ه، فكُلُّ ذلك رشٌّ وظلمٌ عاقبتُه وخيمةٌ وفيه قصاصٌ