لا يملك النفع والضر إلا الله — التفسير الصف الثاني الثانوي الأزهري

درس «لا يملك النفع والضر إلا الله» فى مادة التفسير لـالصف الثاني الثانوي الأزهري من وحدة «سورة الجن». يقرر هذا النص القرآني قاعدة التوحيد الكبرى: {وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا}، مبيناً أن بيوت العبادة أو أعضاء السجود خُلقت لله وحده، فلا يجوز أن يُشرك معه في الدعاء والعبادة صنم ولا ولي ولا ملك ولا نبي. ثم يصف النص اجتماع الجن والإنس متراكمين ومتزاحمين حول رسول الله ﷺ حين قام يدعو ربه بالصلاة والتلاوة: {كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا}. ويأمر الله نبيه ﷺ بأن يعلن تجرده التام وتوحيده الخالص: {قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا * قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا}، مؤكداً أنه بشر رسول لا يملك لأحد ضراً يدفعه ولا...

الدرس ده من وحدة «سورة الجن» فى مادة التفسير لـالصف الثاني الثانوي الأزهري على منصة دروسات.

الدرس متاح بالاشتراك: ترم كامل أو المادة لوحدها.

ملخص الدرس

يقرر هذا النص القرآني قاعدة التوحيد الكبرى: {وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا}، مبيناً أن بيوت العبادة أو أعضاء السجود خُلقت لله وحده، فلا يجوز أن يُشرك معه في الدعاء والعبادة صنم ولا ولي ولا ملك ولا نبي. ثم يصف النص اجتماع الجن والإنس متراكمين ومتزاحمين حول رسول الله ﷺ حين قام يدعو ربه بالصلاة والتلاوة: {كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا}. ويأمر الله نبيه ﷺ بأن يعلن تجرده التام وتوحيده الخالص: {قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا * قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا}، مؤكداً أنه بشر رسول لا يملك لأحد ضراً يدفعه ولا هدى يجلبه إلا بتوفيق الله، وأنه لن يجيره من عذاب الله أحد إن عصاه، وما عليه إلا البلاغ المبين ورسالات ربه.

هتتعلم إيه فى الدرس ده

• إخلاص العبادة والدعاء في المساجد لله وحده ونبذ كل وسائط الشرك
• معنى المساجد: بيوت الصلاة والمساجد المبنية، أو أعضاء السجود السبعة للإنسان
• ازدحام الإنس والجن وتراكمهم حول النبي ﷺ استماعاً للقرآن أو استهزاءً به (لِبَدًا)
• إعلان النبي ﷺ التبرؤ من كل شرك وإخلاص الدعاء لله ربه وحده
• نفي قدرة النبي ﷺ أو أي مخلوق على جلب النفع أو دفع الضر الذاتي: لا أملك لكم ضراً ولا رشداً
• خوف النبي ﷺ من ربه وتأكيده أنه لا يجيره من عذاب الله أحد إن قصر في البلاغ
• حصر مهمة الرسل في البلاغ المبين عن الله وإيصال رسالاته للناس
• توعد من يعصي الله ورسوله بنار جهنم خالدين فيها أبداً