النثر الجاهلي — الأدب والنصوص الصف الأول الثانوي الأزهري

درس النثر الجاهلي فى الأدب والنصوص الصف الأول الثانوي الأزهري من وحدة العصر الجاهلي على منصة دروسات.

الدرس ده من وحدة «العصر الجاهلي» فى مادة الأدب والنصوص لـالصف الأول الثانوي الأزهري على منصة دروسات.

الدرس متاح بالاشتراك: ترم كامل أو المادة لوحدها.

ملخص الدرس

يعالج هذا الدرس النثر الفني في العصر الجاهلي، مبيناً خصائصه وفنونه المتنوعة وأسباب قلته النسبية مقارنة بالشعر. كان الشعر أسبق في الذيوع لسهولة حفظه بالوزن والقافية في مجتمع أمي، إلا أن النثر كان حاضراً بقوة في شؤون الحياة والمصالح العامة. تميز النثر الجاهلي بعدة خصائص فنية: الإيجاز ودقة العبارة، جزالة الألفاظ وصحتها، وضوح المعاني وبعدها عن التكلف، وتنوع الأسلوب بين الخبر والإنشاء، وقوة الإقناع العقلي. شملت فنون النثر الجاهلي خمسة أشكال رئيسية: الخطابة (المواجهة الشفوية للجماهير في الأسواق والمواسم والوفود)، والوصايا (توجيهات كبار السن وأصحاب الحكمة للأبناء والأقارب)، والأمثال (أقوال موجزة لها مورد ومضرب تجسد عقلية الأمة)، والحِكَم (عصارة التجارب الصادقة التي تعبر عن الحق والخير)، وسجع الكهان (كلام منغم مبهم كان يتلوه الكهنة لادعاء الغيب).

هتتعلم إيه فى الدرس ده

  • أسباب قلة النثر الجاهلي المدون مقارنة بالشعر (صعوبة حفظ النثر لغياب الوزن والقافية، وشيوع الأمية).
  • الخصائص العامة للنثر الفني في العصر الجاهلي (الإيجاز، الجزالة، خلوه من المحسنات المتكلفة، وقوة الفكرة).
  • فن الخطابة: مفهومها، أركانها الثلاثة (مقدمة، وموضوع، وخاتمة)، وأهدافها الاجتماعية والسياسية.
  • أشهر خطباء الجاهلية: قس بن ساعدة الإيادي (خطيب عكاظ)، وأكثم بن صيفي (خطيب العرب وحكيمها).
  • فن الوصايا: تعريفه، الفرق بينه وبين الخطبة، وأهم نماذجه (وصية ذي الإصبع، ووصية أمامة بنت الحارث).
  • فن الأمثال الشعبية: تعريف المثل، والفرق الجوهري بين المورد والمضرب، وخصائصه البلاغية.
  • فن الحِكَم: مفهومه والفرق الدقيق بينه وبين المثل.
  • سجع الكهان: طبيعته، عيوبه، وموقف الإسلام الرافض له.
🔒 الشرح الكامل بالفيديو والتدريبات سجّل دخولك علشان تشوف الدرس كامل بعد الاشتراك، مع اختبار بعد الدرس ومتابعة لولى الأمر.

ابدأ مذاكرة الأدب والنصوص الصف الأول الثانوي الأزهري النهارده

اختار الباقة المناسبة لصفك: الترم كامل أو مواد منفردة.

الأسعار والباقات