باب الخلع: تعريفه، كيفيته، أثره، أخذ العوض، وما يصلح بدلاً فيه — الفقه الحنفي الصف الثالث الثانوي الأزهري

درس «باب الخلع: تعريفه، كيفيته، أثره، أخذ العوض، وما يصلح بدلاً فيه» فى مادة الفقه الحنفي لـالصف الثالث الثانوي الأزهري من وحدة «كتاب الطالق». يُفَصِّلُ هذا الدرسُ أحكامَ الخلعِ في الفقهِ الحنفيِّ، مُبَيِّناً أنَّ الخلعَ هو افتداءُ المرأةِ نفسَها بمالٍ ليخلعَها به زوجُها، فإذا فَعَلَ لَزِمَها المالُ ووقعتْ تطليقةٌ بائنةٌ. ويُبَيِّنُ الدرسُ حكمَ أخذِ العوضِ في الخلعِ، وأنه يُكْرَهُ أن يأخذَ منها شيئاً إن كان هو الناشزَ (أي الكارهَ والمسيءَ للعشرةِ)، وإن كانتْ هي الناشزةَ كُرِهَ له أن يأخذَ أكثرَ مما أعطاها. ثمَّ يُفَصِّلُ الدرسُ حكمَ الطالقِ على مالٍ، وأنه إذا طلقَها على مالٍ فقبلتْ وقعَ الطالقُ بائناً، ويَلْزَمُها المالُ بالتزامِها. ويُبَيِّنُ الدرسُ أنَّ ما صَلَحَ مَهْراً يَصْلَحُ بدلاً...

الدرس ده من وحدة «كتاب الطالق» فى مادة الفقه الحنفي لـالصف الثالث الثانوي الأزهري على منصة دروسات.

الدرس متاح بالاشتراك: ترم كامل أو المادة لوحدها.

ملخص الدرس

يُفَصِّلُ هذا الدرسُ أحكامَ الخلعِ في الفقهِ الحنفيِّ، مُبَيِّناً أنَّ الخلعَ هو افتداءُ المرأةِ نفسَها بمالٍ ليخلعَها به زوجُها، فإذا فَعَلَ لَزِمَها المالُ ووقعتْ تطليقةٌ بائنةٌ. ويُبَيِّنُ الدرسُ حكمَ أخذِ العوضِ في الخلعِ، وأنه يُكْرَهُ أن يأخذَ منها شيئاً إن كان هو الناشزَ (أي الكارهَ والمسيءَ للعشرةِ)، وإن كانتْ هي الناشزةَ كُرِهَ له أن يأخذَ أكثرَ مما أعطاها. ثمَّ يُفَصِّلُ الدرسُ حكمَ الطالقِ على مالٍ، وأنه إذا طلقَها على مالٍ فقبلتْ وقعَ الطالقُ بائناً، ويَلْزَمُها المالُ بالتزامِها. ويُبَيِّنُ الدرسُ أنَّ ما صَلَحَ مَهْراً يَصْلَحُ بدلاً في الخلعِ، وإذا بطلَ البدلُ في الخلعِ كانَ بائناً، وفي الطالقِ يكونُ رجعياً. ويَذْكُرُ الدرسُ حكمَ الخلعِ إذا قالتِ المرأةُ: «خالِعْني على ما في يدي» وليس في يدِها شيءٌ، أو قالت: «على ما في بيتي من متاع» وليس في بيتِها متاعٌ، وحكمَ ما إذا قالت: «على ما في يدي من مال» وليس في يدِها مالٌ، وما يترتبُ على ذلك من أحكامٍ.

هتتعلم إيه فى الدرس ده

• تعريف الخلع لغة وشرعاً: لغة القلع والإزالة، وشرعاً إزالة الزوجية بما تعطيه من المال.
• كيفية الخلع وأثره: أن تفتدي المرأة نفسها بمال ليخلعها به، فإذا فعل لزمها المال ووقعت تطليقة بائنة.
• الدليل على مشروعية الخلع: قوله تعالى: ﴿فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ﴾، وقوله ﷺ: «الْخُلْعُ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ».
• حكم أخذ العوض في الخلع: يكره أن يأخذ منها شيئاً إن كان هو الناشز، وإن كانت هي الناشزة كره له أن يأخذ أكثر مما أعطاها.
• الطلاق على مال: إذا طلقها على مال فقبلت وقع الطالق بائناً، ويلزمها المال بالتزامها.
• ما يصلح بدلاً في الخلع: ما صلح مهراً صلح بدلاً في الخلع.
• إذا بطل البدل في الخلع: كان بائناً، وفي الطالق يكون رجعياً.
• حكم الخلع على ما في يدها أو في بيتها: إن لم يكن شيء فلا شيء عليها، وإن قالت: على ما في يدي من مال وليس في يدها شيء، ردت عليه مهرها.