الدرس الخامس عشر: كتاب الشهادات — الفقه الحنفي الصف الثاني الثانوي الأزهري

الدرس ده من وحدة «كتاب البيوع» فى مادة الفقه الحنفي لـالصف الثاني الثانوي الأزهري على منصة دروسات.

الدرس متاح بالاشتراك: ترم كامل أو المادة لوحدها.

ملخص الدرس

يتناول هذا الدرس كتاب الشهادات، وهو من أهم كتب الفقه التي تبين أحكام الشهادة وشروطها. والشهادة في اللغة: الحضور، وفي الشرع: الإخبار عن أمر حضره الشاهد وشاهده، إما معاينة أو سماعاً. وهي حجة مظهرة للحق مشروعة بالكتاب والسنة والإجماع. ويبين الدرس أن من تعين لتحمل الشهادة لا يسعه الامتناع، وهي فرض كفاية. وفي الحدود، الشاهد مخير بين الشهادة والستر، والستر أفضل. ويذكر عدد الشهود المطلوب في مختلف القضايا: الزنا يحتاج أربعة رجال، والحدود والقصاص تحتاج رجلين، وسائر الحقوق تحتاج رجلين أو رجل وامرأتين. وتقبل شهادة النساء وحدهن فيما لا يطلع عليه الرجال كالولادة والبكارة وعيوب النساء. ويشترط في الشاهد العدالة والإسلام ولفظة الشهادة. وتقبل تزكية الواحد في السر، وتفصيل أحكام الشهادة على الشهادة، والرجوع عن الشهادة.

هتتعلم إيه فى الدرس ده

• تعريف الشهادة لغةً: الحضور، ومنه قوله تعالى: 'فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ' أي حضره.
• تعريف الشهادة شرعًا: الإخبار عن أمر حضره الشهود وشاهدوه، إما معاينة كالأفعال، أو سماعاً كالعقود والإقرارات.
• حكم الشهادة: حجة مظهرة للحق مشروعة بالكتاب والسنة والإجماع، وفيها إحياء حقوق الناس وصون العقود.
• دليل مشروعية الشهادة من الكتاب: قوله تعالى: 'وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ'، وقوله: 'وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ'.
• دليل مشروعية الشهادة من السنة: قوله ﷺ: 'البينة على المدعي'، وقوله: 'شاهداك أو يمينه ليس لك إلا ذلك'.
• حكم تحمل الشهادة وأدائها: من تعين لتحملها لا يسعه الامتناع، وإذا تحملها وطلب لأدائها افترض عليه، إلا أن يقوم الحق بغيره.
• الشهادة في الحدود: الشاهد مخير بين الشهادة والستر، والستر أفضل، لقوله ﷺ: 'من ستر على مسلم ستر الله عليه في الدنيا والآخرة'.
• عدد الشهود في الزنا: لا يقبل على الزنا إلا شهادة أربعة من الرجال، لقوله تعالى: 'ثمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ'.