القراض (Qirad/Mudarabah) — الفقه الشافعي الصف الثاني الثانوي الأزهري

درس «القراض (Qirad/Mudarabah)» فى مادة الفقه الشافعي لـالصف الثاني الثانوي الأزهري من وحدة «كتاب البيوع والمعاملات». يتناول هذا الدرس عقد القراض (المضاربة)، وهو توكيل مالك بجعل ماله بيد آخر ليتجر فيه والربح مشترك بينهما. والقراض لغة مشتق من القرض (القطع)، وشرعًا هو توكيل مالك بجعل ماله بيد عامل ليتجر فيه. ودليل مشروعيته الإجماع والحاجة، وقد ضارب النبي ﷺ لخديجة بمالها. ويشترط في القراض أربعة شروط: أن يكون على ناض (دراهم ودنانير خالصة)، وأن يأذن رب المال للعامل في التصرف مطلقًا، وألا يقدر العمل بمدة، وألا يكون هناك ضمان على العامل إلا بعدوان. والعامل لا يضمن المال إلا بالتفريط أو السفر بغير إذن. ويملك العامل حصته من الربح بالقسمة، ويجبر الخسران بالربح، ويصدق العامل في عدم الربح وفي قدره...

الدرس ده من وحدة «كتاب البيوع والمعاملات» فى مادة الفقه الشافعي لـالصف الثاني الثانوي الأزهري على منصة دروسات.

الدرس متاح بالاشتراك: ترم كامل أو المادة لوحدها.

ملخص الدرس

يتناول هذا الدرس عقد القراض (المضاربة)، وهو توكيل مالك بجعل ماله بيد آخر ليتجر فيه والربح مشترك بينهما. والقراض لغة مشتق من القرض (القطع)، وشرعًا هو توكيل مالك بجعل ماله بيد عامل ليتجر فيه. ودليل مشروعيته الإجماع والحاجة، وقد ضارب النبي ﷺ لخديجة بمالها. ويشترط في القراض أربعة شروط: أن يكون على ناض (دراهم ودنانير خالصة)، وأن يأذن رب المال للعامل في التصرف مطلقًا، وألا يقدر العمل بمدة، وألا يكون هناك ضمان على العامل إلا بعدوان. والعامل لا يضمن المال إلا بالتفريط أو السفر بغير إذن. ويملك العامل حصته من الربح بالقسمة، ويجبر الخسران بالربح، ويصدق العامل في عدم الربح وفي قدره. وهذه الأحكام تضبط عقد القراض وتحمي حقوق المالك والعامل.

هتتعلم إيه فى الدرس ده

• تعريف القراض لغة وشرعًا
• دليل مشروعية القراض من القرآن والسنة والإجماع
• شرط القراض الأول: أن يكون على ناض (دراهم ودنانير خالصة)
• شرط القراض الثاني: إذن رب المال للعامل في التصرف مطلقًا
• شرط القراض الثالث: ألا يقدر العمل بمدة
• شرط القراض الرابع: ألا يكون ضمان على العامل إلا بعدوان
• تملك العامل حصته من الربح بالقسمة
• جبر الخسران بالربح في القراض