الصالح والأصلح — التوحيد الصف الثاني الثانوي الأزهري

درس «الصالح والأصلح» فى مادة التوحيد لـالصف الثاني الثانوي الأزهري من وحدة «الصالح والأصلح». يتناول هذا الدرس مسألة الصالح والأصلح في العقيدة الإسلامية، وهي من أهم المسائل التي اختلف فيها المعتزلة وأهل السنة. يبين الدرس أن المعتزلة قالوا بوجوب الصالح والأصلح على الله تعالى، أي يجب على الله أن يفعل ما هو صالح لعباده، وأن يختار الأصلح إذا تعددت الخيارات. ثم يوضح أنهم اختلفوا في نطاق هذا الوجوب: فمعتزلة بغداد قالوا بالدين والدنيا، ومعتزلة البصرة قالوا بالدين فقط. ثم يستعرض الدرس قصة افتراق الإمام الأشعري عن شيخه الجبائي بسبب هذه المسألة، ويبين رد أهل السنة على المعتزلة بأن القول بالوجوب يحد من إرادة الله ويجعله غير مختار، كما أن الواقع يشهد بأمور لا تبدو صالحة في الظاهر. هتتعلم فى الدرس ده...

الدرس ده من وحدة «الصالح والأصلح» فى مادة التوحيد لـالصف الثاني الثانوي الأزهري على منصة دروسات.

الدرس متاح بالاشتراك: ترم كامل أو المادة لوحدها.

ملخص الدرس

يتناول هذا الدرس مسألة الصالح والأصلح في العقيدة الإسلامية، وهي من أهم المسائل التي اختلف فيها المعتزلة وأهل السنة. يبين الدرس أن المعتزلة قالوا بوجوب الصالح والأصلح على الله تعالى، أي يجب على الله أن يفعل ما هو صالح لعباده، وأن يختار الأصلح إذا تعددت الخيارات. ثم يوضح أنهم اختلفوا في نطاق هذا الوجوب: فمعتزلة بغداد قالوا بالدين والدنيا، ومعتزلة البصرة قالوا بالدين فقط. ثم يستعرض الدرس قصة افتراق الإمام الأشعري عن شيخه الجبائي بسبب هذه المسألة، ويبين رد أهل السنة على المعتزلة بأن القول بالوجوب يحد من إرادة الله ويجعله غير مختار، كما أن الواقع يشهد بأمور لا تبدو صالحة في الظاهر.

هتتعلم إيه فى الدرس ده

• مذهب المعتزلة في وجوب الصالح والأصلح على الله
• تقسيم الصالح والأصلح عند المعتزلة
• اختلاف معتزلة بغداد ومعتزلة البصرة في نطاق الصالح والأصلح
• قصة افتراق الإمام الأشعري عن الجبائي في مسألة الصالح والأصلح
• رد أهل السنة على المعتزلة: أن الوجوب يحد من إرادة الله
• أن القول بالوجوب ينفي الاختيار عن الله
• الاعتراضات على مذهب المعتزلة من الواقع العملي
• عجز المعتزلة عن الرد على الاعتراضات